日本大使去了奧斯維辛，網友問「南京呢」：你心裡那股湧上來的憤怒，值得被好好對待

先說事件本身。2025 年 8 月 26 日下午，日本駐以色列大使館發布網帖，大使新居雄介訪問奧斯維辛集中營，表示「有義務」讓世界銘記被納粹屠殺的猶太人。到 27 日下午，這則帖文的討論閱讀量已超過一百萬。大批網民的質問指向同一個方向：為什麼不去南京，憑吊被日軍屠殺的中國人民。

這是上個月之前的熱議，如今再被翻出來討論，因為它碰到的東西從來沒有退流行：歷史傷痛、選擇性記憶，以及你我在螢幕前那股瞬間湧上來的情緒。

這篇文章不打算替任何外交立場下結論。想聊的是，當你看到這類訊息、胸口一悶、手指已經停在轉發鍵上時，你的身體和心裡正在發生什麼，以及可以怎麼照顧自己。

憤怒不是問題，它是身體在告訴你「這件事對我很重要」

很多人以為憤怒是需要壓下去的負面情緒。從心理健康的角度看，情緒本身沒有對錯，它是一種訊號。看到「對遠方的屠殺表達銘記、對自己國家的暴行沉默」這種對比時，你感到的憤怒，其實連著更深的東西：對祖輩苦難的心痛、對公平的渴望、對「被遺忘」的恐懼。

這種情緒有個名字可以參考，叫做集體創傷記憶（一羣人共同承載的歷史傷痛，即使你沒有親身經歷，透過家庭故事、教育與影像，它也會成為你身分的一部分）。南京大屠殺發生在 1937 年，距今將近九十年，但研究創傷的文獻普遍同意：大規模暴行的影響可以跨過世代，留在羣體的心理裡。這不是「想不開」，是記憶真實的運作方式。

所以先別急著叫自己「別那麼激動」。你的激動有來處。

但持續的高強度憤怒，身體是真的會累的

短期生氣，身體應付得來。麻煩的是長期浸泡在憤慨的訊息流裡。生理上，憤怒會啟動壓力反應：心跳加快、肌肉緊繃、睡眠變淺。如果你發現自己這幾天反覆刷相關貼文、越看越氣、睡前腦中還在跟人辯論、甚至對家人說話變衝了，這幾個訊號值得留意。

可以採取的下一步很具體：給自己設一個「追蹤時段」，例如每天只看十五分鐘相關討論，時間到就離開；睡前一小時不碰這類內容；把想說的話先寫在筆記本裡睡一覺，隔天再決定要不要發。這些做法看起來簡單，但能有效切斷「刺激、憤怒、再刺激」的循環。

如果你出現連續兩週以上的失眠、暴怒或情緒低落，而且已經影響工作與人際，那就值得找心理諮商或身心科談談。這不是小題大作，是給自己一個被專業支持的機會。

憤怒可以變成什麼：幾個照顧自己也照顧記憶的做法

紀念歷史的方式，其實比網路論戰更寬。如果你希望「不被遺忘」這件事落到實處，有些做法的效力比罵戰長久。

認識歷史本身。讀一段可靠的史料、看一部紀錄片、有機會時走一趟南京的紀念館或所在城市的史蹟。理解是最紮實的銘記。

跟家裡的長輩聊聊。很多家庭的記憶沒有被寫進書裡。趁長輩還在，把那些故事聽下來、記下來，這是任何貼文都取代不了的事。

把情緒轉成具體行動。支持歷史教育的推廣、參與和平相關的活動、或在日常生活中做一個拒絕任何形式歧視與仇恨的人。憤怒是燃料，用它推動什麼，由你決定。

留意的界線只有一條：當「紀念受害者的正義感」滑向「對一整個族羣所有人的敵意」時，那個方向對你的心理健康和對歷史本身都沒有幫助。這點和我們先前聊過的網路嘲諷與羣體玩笑的界線是同一個邏輯：反對暴行與仇恨，和把仇恨複製到另一羣人頭上，是兩回事。

讀這類新聞時，順便體檢一下你的資訊習慣

最後想說的是資訊識讀。這則事件裡，大使的帖文是真實的，網民的質問也是真實的，但接下來幾天，各種「XX驚人內幕」「對方回應了」的版本會不斷出現。你可以養成一個習慣：看到讓你情緒高漲的內容，先查一下原始出處，再決定要不要轉發。

情緒強度不能當作真實性的依據。越讓你憤怒的內容，越值得多花三十秒確認。這不是要你冷漠，是要你的憤怒花在真實的事情上。

歷史值得被記得，你的感受值得被接住，你的身體也值得在這些浪潮裡被照顧好。三件事不衝突。